How can something be made perfect? It will automatically be faultless if we do not leave room for any doubt. Doubt is the reaction, the turbulence of memories, and the more it must face the new, the stronger it will become. It is, in fact, the protest of the present against a future it cannot apprehend. Where there are no alternatives, that is the new - unclassifiable, because during the course of its evolution it becomes sacred, that is to say, "non-criticizable". (It is not practical to criticize.) The only assisting possibility is if we attempt to become accustomed to it. And this will not be altered by the fact that what we have to become accustomed to is a product of our own. This is why openings of exhibitions are always so painful. By carrying out the most questionable ideas - those with the weakest ties to the present - we can increase the speed of the future. We can squeeze out answers with which we only have to find the moment when the questions were posed. There is no authenticity or shall we say professionalism in starting out, only stubbornness, in other words: lobotomy. All in all, the start is always incidental. All set targets remain at the standard of the moment they are set, therefore will be surpassed during the phases of accomplishment.
János Sugár, 1989
Wie kann etwas perfekt gemacht werden? Es wird automatisch einwandfrei sein, wenn wir keinen Raum für den Zweifel lassen. Zweifel ist die Reaktion, die Unruhe der Erinnerungen, und je mehr er dem Neuen gegenübertritt, desto stärker wird er. Er ist, in der Tat, der Protest der Gegenwart gegen eine Zukunft, die er nicht erfassen kann. Wo es keine Alternativen gibt, dort ist das Neue, unklassifizierbar, da es im Laufe seiner Entwicklung heilig wird, dh. "nicht-kritisierbar". (Es ist praktisch nicht angebracht zu kritisieren.) Die einzig förderliche Möglichkeit ist, daß das, woran wir uns gewöhnen müssen, unser eigenes Produkt ist. Und das wird auch nicht durch die Tatsache verändert, daß wir uns daran gewöhnen müssen, wie an ein eigenes Produkt. Damit hängt zusammen, daß Ausstellungseröffnungen immer so unangenehm sind. Bei derAusführung der am meisten fragwürdigen Ideen - der mit der geringsten Bindung an die Gegenwart - können wir die Geschwindigkeit der Zukunft erhöhen. Wir können Antworten herausfiltern, mit denen wir nur den Moment finden müssen, wann die Frage gestellt wurde. Es gibt keine Authenzität oder sollen wir sagen Professionalität im Anfangen, nur Eigensinn, mit anderen Worten: Lobotomie. Alles in allem, ist der Anfang immer zufällig. Alle gesetzten Ziele bleiben auf der Stufe des Moments, indem sie gesetzt wurden, weswegen sie während der Ausführungsphase überschritten werden.
János Sugár, 1989
1979 - 84: Attended the Hungarian Academy of Fine Art, Budapest (Department of Sculpture.)
1980 - 86: member of the group "Indigo", led by Miklós Erdély.
1990 - 95: Committee member of the Béla Balázs Film Studiohe
1990 - ... : lecturer at the newly (1990) established Intermedia Dept., Hungarian Academy of Fine Arts.
1994 - visiting artist in the Cleveland Institut of Art.
13. 10. 1988: "With the eyes shut"
24. 4. 1988: "Traurige, traurige Himmelsrichtungen, traurige"
