Das heißt, daß unter diesen Umständen die Welt auf der Stelle stehenbleibt.

"Die periodische Erneuerung der Zeit setzt bei geschichtlichen Kulturen eine neue Schöpfung voraus, welche einer Wiederholung eines kosmogonischen Aktes gleichkommt. Ausgehend von der Vorstellung einer periodischen Schöpfung kommt man zu einer zyklischen Regeneration der Zeit. Im Urchristentum waren Ostern und Neujahr die gebräuchlichen Tauftage, wobei die Taufe als das Äquivalent eines rituellen Todes des alten Menschen verstanden wurde, dem eine neue Geburt folgt. Für den traditionsgebundenen Menschen ist die Nachahmung eines archetypischen Aktes zugleich Reaktualisierung des mythischen Augenblicks. Folglich heben auch diese Zeremonien den Ablauf der profanen Zeit, die Dauer, auf und versetzen den Menschen, der sie vollzieht, in eine mythische Zeit. Die Griechen suchten im Mythos von der ewigen Wiederkehr ihren metaphysischen Durst nach dem "Ontischen" und dem Statischen zu stillen, denn vom Standpunkt der Unendlichkeit aus betrachtet, wird das Werden der Dinge, die unaufhörlich zu der gleichen Lage zurückfinden, folgerichtig aufgehoben, und man kann sogar den Ausspruch wagen, daß unter diesen Umständen die Welt auf der Stelle stehen bleibt."